| 1 | Was ist der Manichäismus? – Quellenlage und Leben Manis | 29.1.2025 |
| 2 | Das Weltbild und die Kosmologie | 6. 2. 2025 |
| 3 | Der Manichäismus als synkretistische Religion | 15.2.2025 |
| 4 | Die manichäische Gemeinde | 21.2.2025 |
| 5 | Ethik und Rituale und Kultstätten | 02.3.2015 |
| 6 | Das manichäische Mönchtum | 08.3.2025 |
| 7 | Geschichte I – Der Manichäismus im Iran | 13.3.2025 |
| 8 | Geschichte II – Der Manichäismus im Römischen Reich | 20.3.2025 |
| 9 | Geschichte III – Christliche Kritik am Manichäismus | 01.4.2025 |
| 10 | Geschichte IV – In Zentralasien und der Seidenstraße | 03.4.2025 |
| 11 | Geschichte V – Der Manichäismus in China von der Tang-Dynastie bis zu den fünf Dynastien | 19.4.2025 |
| 12 | Geschichte VI – Der Manichäismus in China unter der Song-Dynastie bis zur Ming-Dynastie | .4.2025 |
| 13 | Geschichte VII – Chinesische Kritik am Manichäismus | 24.4.2025 |
| 14 | Fazit: Mani, der Dolmetscher der Religionen – Eine Religion in ständiger Akkommodation | 1. 5. 2025 |
| Bonusfolge 1 – Manis Tod | 8. 5. 2025 |
| Bonusfolge 2 – Manichäische Erben in Europa – Paulikianer und Bogomilen | 15. 5. 2025 |
Literatur
Manfred Hutter: Der Manichäismus. Vom Iran in den Mittelmeerraum und über die Seidenstraße nach Südchina. Stuttgart 2023
Samuel N. C. Lieu: Manichaeism in Central Asia and China. Leiden 1998.
Samuel N. C. Lieu: Manichaeism in the Later Roman Empire and medieval China. Tübingen 1992.
Iain Gardener und Samuel N. C. Lieu (Hrsgg.): Manichaean Texts from the Roman Empire, Cambridge 2004.
Christoph Markschies: Manichäismus an der Seidenstraße. Oder: Kreative Prozesse der mittelalterlichen Neukonfigurierungen einer spätantiken Religion, in: Volker Leppin: Schaffen und Nachahmen. Kreative Prozesse im Mittelalter. De Gruyter 2021, S. 303-322.
Manfred Hutter: Manichaeism in Iran, S. 477-490, in: Michael Strausberg und Yuhan Sohrab-Dinshav Vevaina und Anna Tessman (Hrsg.): The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism. Wiley Blackwell 2015.
Christoph Markschies: Mani – seine Lehrer und seine Schüler, in: Almut-Barbara Renger (Hg.): Meister und Schüler in Geschichte und Gegenwart. Von Religionen der Antike bis zur modernen Esoterik, V& R unipress 2012, S.147-159
Claudia Weber: Wie sinnvoll ist die religionswissenschaftliche Kategorie des Synkretismus? – Bausteine zu einer Bewertung des Manichäismus als synkretistische Religion, in: Zekine Özertural und Gökhan Şilfeler (Hgs.): Der östliche Manichäismus im Spiegel seiner Buch- und Schriftkultur. De Gruyter 2018, S. 7-16.
Nahal Tajadod: The Role of Iranians in the Spread of Buddhism, Manichaeism and Mazdaism in China, in: Diogenes 50, Heft 4 (2003), S. 61-68.
J. Kevon Coyle: Foreign and insane: Labelling Manichaeism in the Roman Empire, in: Studien in Religion 33, Heft 2 (2004), S. 217-234.
David Scott: Manichaeism in Bactria. Political Patterns & East-West Paradigms, in: Journal of Asian History, 41, Heft 2 (2007), S. 107-130.
David Scoll: Buddhist Responses to Manichaeism. Mahāyāna Reaffirmation of the „Middle Path“?, in: History of Religions, 35, Heft 2 (1995), S. 148-162.